藏传佛教对于藏文化有什么正面影响

　　在我国传统的地域文化中，藏文化是独树一帜的。由于是处在雪域高原的特殊位置，给藏文化增添了几分神秘的色彩。藏文化在很久以前就存在了，跟不同民族之间的交流，逐渐丰富跟创新。藏传佛教是藏文化不可缺少的一部分，对藏文化有着很大的贡献，接下来我们就来看看吧！

　　佛教原产于印度，早期首先流传到中原地带，公元七世纪时，由印度和中原两个方向传入西藏，以后它逐渐与西藏本土的宗教和文化发生交融，不断融合，公元十世纪后期，逐渐形成了一种具有浓厚的藏族文化韵味的佛教，即藏传佛教，也称“喇嘛教”。这种被藏化了的佛教，无疑也被深深烙上了雪域高原的特殊印记。

　　在西藏，我们见到的最多的就是蕴含了佛教文化的寺庙，例如大小昭寺、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、罗布林卡等。藏传佛教讲求平和、包容，因此，在佛教文化长期的熏陶下，藏族人民塑造了他们质朴和善的优良品质，而这种品质在任何时候都是我们全人类所追求和崇尚的做人准则。佛教讲究“因果循环”论，藏传佛教也是一样的，在这种前世因、后世果的影响下，藏族人民也培育了他们仁爱的高贵品质。

　　在藏族的风俗习惯中，每年的四月十五日是他们的萨葛达瓦节，据说是纪念释迦牟尼成道的日子，也有说法是纪念文成公主到达拉萨的日子。在萨嘎达瓦节期间，藏族人民遵循严格的斋戒，不食荤、不杀生。这就体现出了藏传佛教对于人性的正面影响，促使藏族人民造就和善、仁爱的美德。雪顿节也是藏族的传统节日，它起源于11世纪中叶，藏语的意思即酸奶节，雪顿节在藏历的每年六月份举行，为期四五天。

　　雪顿节最初纯粹是宗教活动，它是出自藏传佛教的一个典故：每年夏季六七月份，天气变暖，百虫惊蛰，为了不伤害他们，违背释迦牟尼不杀生的戒律，藏传佛教格鲁派规定这一时期，所有僧人不能出寺活动，留在寺院静行长净，直至解除禁止令。而这时，平民百姓就会拿着酸奶供奉给僧人。这反映了藏传佛教最初带给藏族人民的就是“仁爱”，对万事万物的宽恕。雪顿节发展到后来，逐渐形成一种民间的娱乐活动，群众向佛像抛洒哈达，与众僧一起狂欢，成千上万的哈达象征着友好和和谐。这就说明，在这种佛教教义的影响下，藏族人民在内心构筑起平等友好的信仰和理念。在精神文明建设尤其重要的今天，藏传佛教的在这方面的贡献不容忽视。

　　从全球生态环境的发展来看，很多人已经意识到科学技术在维护生态安全方面的重要性。但环境问题背后所隐藏的更为复杂的是社会问题，尤其是我国正全力以赴构建“和谐社会”的现在，处理好人与万物的关系迫在眉睫。藏传佛教认为万事万物的存在是“此有故彼有，此生故彼生”的缘起。他们认为天地万物，包括人类自身都存在于普遍平等的生命法则当中。

　　受藏传佛教影响，藏族人民认为，在西藏的许多山湖中存在山神和水神，他们是神圣不可侵犯的，在这种情况下，藏族人民形成了一条禁令，即严禁在神山周围捕杀动物、乱砍滥伐，不能在神湖中捕捞鱼虾，并且规定放生时间，这是西藏这片神圣的土地能够在世人面前展示它的奇迹的主要原因。藏传佛教对于西藏的生态环境乃至整个世界的生态环境保护都做出了巨大的贡献。

　　藏文化在自身发展的基础上吸收了来自各个地方的优秀文化，加强跟各民族之间的交流，藏族人也都是十分崇拜传统的。随着社会的发展，藏族人民思想正在解放，文化正在创新。

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